十里春光之中斗法臺(tái)也是赫赫有名之地。
究其原因，不外乎曾經(jīng)有一位人道大儒在此處與人斗法，最終含恨而終。
雖然此事并不足為道奇，但是在如今士氣大漲，人族皆是以士氣為追求，為尊的面貌之下，斗法身亡卻是一種象征，一種氣質(zhì)，被人道自我傳唱。
此等崇拜雖然看似有些畸形，但實(shí)際上這正是人族對(duì)于士氣大道推崇備至的表現(xiàn)。
至如今，斗法臺(tái)的四周仍然歷久彌新，中間一道數(shù)十丈的圓桌。
圓桌上殘存有道引的存在，當(dāng)中士氣雖然有些模糊，但仍然存在。
而兩旁則是兩張一人多寬的巨大石頭座椅，即使已飽經(jīng)風(fēng)霜，但是卻更顯出其中不凡之處，圓潤(rùn)如玉。
“十幾年前有一位大儒在此處身死道消，以死明志，讓我輩甚是感慨呀，想不到十幾年后，又有三位出類拔萃的人間士子在此處坐而論道，看來(lái)我輩在此處能有所精進(jìn)，實(shí)在是我等大氣運(yùn)。”
“這么說(shuō)也有些夸張了吧！人族的大氣運(yùn)不只是如此，更何況這三位士子雖然實(shí)力不凡，可是如何能夠與大儒相比，你就不要空歡喜了……”
另外一邊拆臺(tái)的人倒也不少，如是說(shuō)道。
其中一位士子雖然被氣得面紅耳赤，但仍然說(shuō)不出反擊之語(yǔ)來(lái)，被一口給堵住了。
“爭(zhēng)什么，吵什么？士氣大道，文道長(zhǎng)河，乃是天地之間亙古不變之存在，如今的世間變化，正是文道長(zhǎng)河鼎盛之時(shí)，是我輩成功立業(yè)，踏破天地，大加發(fā)展的好時(shí)機(jī)，拆臺(tái)的當(dāng)是局心不良之人，至于他們到底是有何水準(zhǔn)，你體內(nèi)的士氣能與之相抗嗎？前番所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗，你們能夠想象，能夠參與其中嗎？如果不能夠與之相提并論說(shuō)這些，又有何用呢？”
還是有明事理的士子出言評(píng)論說(shuō)。
一旁的諸多士子與美人同樣在低聲應(yīng)答，顯然剛才那一番話語(yǔ)引起共鳴。
十里春光當(dāng)中的美人也不光是有魅惑之術(shù)，其中相當(dāng)一部分還是飽學(xué)之士。
從小便精通六藝，有一些人來(lái)到此處，只是為了磨練心性，尋求突破。
來(lái)此中俗塵與世子相溶，更有圖謀，所以這一部分更是不凡，只不過(guò)一般人，肉眼凡胎，不能窺其中的奧妙，所以才會(huì)用有色眼鏡去看。
殊不知這些美人在他們的有色眼鏡當(dāng)中節(jié)節(jié)攀升，修為造化早已經(jīng)不弱于他們，而那些嘲笑之人反倒是落到了后面。
“看三位士子已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)真是貌若潘安，翩翩公子也不過(guò)如此罷了！”
這些士子無(wú)一不是心高氣傲，眼高于頂之人。
雖然心中有詩(shī)書，但是哪一個(gè)不是天之驕子，向來(lái)都是拿鼻孔看人的作態(tài)。