“諸位大儒，我在東南海域磨礪之時(shí)，發(fā)現(xiàn)了妖族異動(dòng)?！蓖躞@蟄此時(shí)開(kāi)口介紹著東南海域的情況。
東南海域是個(gè)龐大的地域，盤(pán)踞著妖族和魔族。
但是因?yàn)檠еg關(guān)系密切，一般都會(huì)并稱之為妖魔。
妖魔并非今日一日形成，在未有人族之前，妖魔便是整個(gè)天下的主宰，后來(lái)蠻族問(wèn)世，人族后生，這才擠占了妖魔的領(lǐng)地。
但是也因此，妖魔和人族成了不死不休的死仇。
千年前，夫子創(chuàng)建儒道之后，就開(kāi)展了對(duì)妖魔一族的打擊。
夫子曾經(jīng)將妖族的主宰大妖九嬰的九個(gè)頭顱斬去，妖族為此安生了數(shù)百年。
而且當(dāng)初夫子為了限制妖魔之間的聯(lián)系，將妖族趕往云夢(mèng)澤，將魔族分離開(kāi)來(lái)，封印在了東海深處。
如此一來(lái)，妖魔兩族無(wú)法互為依靠，大離有了數(shù)百年的鼎盛發(fā)展之期。
但是夫子那等如同天上謫仙人一般的人物，都只能將魔族封印數(shù)百年，更何況其他人。
此后，無(wú)論是李圣，姜圣，還是周圣，都依次加強(qiáng)了對(duì)魔族的封印，貢獻(xiàn)最大的，還是周圣。
周圣不僅創(chuàng)造了儒道的戰(zhàn)儒體系，建設(shè)了大儒的學(xué)宮體系，還早就遠(yuǎn)見(jiàn)的強(qiáng)化了魔族的封印，還依托學(xué)宮體系，對(duì)妖族的發(fā)展進(jìn)行了限制。
周圣圣隕之后，囑托后人將他圣軀置放在東海的海眼之上，由此來(lái)強(qiáng)化封印。
但是周圣圣隕也超過(guò)了數(shù)百年，此后大離無(wú)圣，就沒(méi)有人再去加強(qiáng)封印了。
魔族由此開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。
再加上周圣圣隕之后，似乎抽干了儒道氣運(yùn)，此后武道昌隆，道門(mén)也在逐漸發(fā)展壯大，唯獨(dú)儒道，似乎開(kāi)始變得停滯不前了。
對(duì)妖族的限制力也大大降低。
此外，因?yàn)楦某瘬Q代的原因，人族也經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的內(nèi)耗，就更加放松了對(duì)妖魔一族的監(jiān)控，致使出現(xiàn)了現(xiàn)在的惡果。
王驚蟄在磨礪自身之時(shí)，和妖族的高手較量過(guò)，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，妖族的高手越來(lái)越多，一開(kāi)始，王驚蟄還可以斬殺一兩個(gè)，但是伴隨著圍攻他的高手如此之多，就立馬察覺(jué)到了不太對(duì)勁。
妖族什么時(shí)候多了這么多高手。
而且關(guān)鍵是，一些魔族開(kāi)始出現(xiàn)，這才讓王驚蟄感覺(jué)到大事不妙，急忙前往東海深處查探，卻不知道何時(shí)，東海的封印已經(jīng)松動(dòng)，甚至出現(xiàn)了微弱的裂縫，從哪裂縫之中，源源不斷的爬出來(lái)魔頭。