我?guī)煾甘莻€(gè)從不妄語(yǔ)的人，此刻，他既然敢這么說，肯定是有了把握。
我急匆匆的蹲在我?guī)煾干砼?，拉著他的手，急聲問道：“難道那兩件東西真的還在？”
“十之八九，否則，無(wú)法解釋我們現(xiàn)在遇到的這一切！”
我?guī)煾刚溃骸拔以谀銈兗业淖孀陟籼美?，發(fā)現(xiàn)了一件非常有趣的事情，那座圣武天官的塑像上，居然有個(gè)機(jī)關(guān)，打開后，會(huì)彈出一個(gè)小匣子，匣子看起來(lái)猶如模子一樣，模子上，一樣?xùn)|西看起來(lái)像刀，一樣?xùn)|西看起來(lái)像剪刀，說明這座塑像以前應(yīng)該藏著這么兩樣物件。當(dāng)時(shí)我就在想，究竟是什么樣的的刀和剪刀會(huì)如此重要，值得藏在圣武天官的塑像里，要知道，圣武天官對(duì)于你們禮官來(lái)說，不亞于釋迦牟尼在佛教信徒眼中的地位，如果是尋常的物件，藏在那里都是對(duì)圣武天官的褻瀆！
我想了很久很久，和你們禮官有關(guān)系的，只有那兩件東西值得如此藏匿！！
于是，我就猜測(cè)，那兩件東西極有可能被你父親帶走了，這一路追尋下來(lái)，發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都證實(shí)了我的猜測(cè)！”
我們兩個(gè)說話就像是打啞謎一樣，這回就連鷂子哥和張歆雅都急了，在他們的詢問下，我才說出原委。
我?guī)煾敢恢痹谝龑?dǎo)我說出來(lái)的那種傀儡，叫做活仆。
所謂活仆，其實(shí)就是以人為模子，造出一種和人一模一樣的傀儡，而且能和人心意相通，心念一動(dòng)，便能控制對(duì)方做事。
不過，要制作活仆，必須要用到兩樣?xùn)|西，一樣叫做剔骨刀，另外一樣叫做塑魂剪。
在華夏古史的傳說時(shí)代，太昊伏羲氏并沒有封姓，如柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏等，皆承襲了伏羲之號(hào)，均為“氏”稱。其中，有一氏，名為昊英式。
在當(dāng)時(shí)昊英式的地界上，猛獸橫行，襲擊人類，先民不安，人口日漸凋零。
一個(gè)叫做驁的少年，全家在獸潮的襲擊中罹難，悲憤不已，于是向天祈愿，愿自成一軍，擋下獸潮。
他的宏愿被神靈聽到，于是賜給他兩件寶物，便是剔骨刀和塑魂剪，并且告知他，有了這兩樣?xùn)|西，他的愿望就能達(dá)成，憑自己一人，殺出一片朗朗乾坤。
于是，驁模仿女媧娘娘造人，以剔骨刀削猛獸的肉與骨，雕琢出人形，又用塑魂剪鉸開獸皮，縫制五臟六腑，制作出一個(gè)又一個(gè)與他一模一樣的人形傀儡，當(dāng)他把自己的鮮血滴到傀儡身上時(shí)，傀儡便復(fù)活了，他就是用這樣的方法，搗鼓出了一支大軍，平滅了大荒中的野獸，因?yàn)樗墓?jī)，人們將他稱之為大驁王。
這便是活仆與剔骨刀和塑魂剪的起源傳說。
這些東西究竟是怎么落入禮官手中的便不得而知了，我猜測(cè)那東西即便果真有，最多也是類似于法器一樣的東西，沒傳說的那么玄乎，人類都已經(jīng)飛出地球了，也沒見月亮上有仙宮，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期導(dǎo)彈滿天飛，更沒聽說哪位神仙讓打下來(lái)了，而且，我看歷代老祖宗的手札，關(guān)于這活仆的制作方法，與傳說有一定出入。
首先，不是什么樣的肉都能用來(lái)做傀儡的軀干，必須得是羊肉，具體緣由我也不知，只是有手札中偶然一提，也是一位老祖宗的猜測(cè)，他說古代一些野蠻的游牧民族保存有食人的傳統(tǒng)，尤其是女人，深受荼毒，將之稱為兩腳羊，可見這羊與人可能是頗為相近的，所以，用羊肉來(lái)做軀干，做出來(lái)最有靈性。
再者，用塑魂剪剪皮革是沒錯(cuò)，但也沒那么簡(jiǎn)單，滴血的說法更是不靠譜。
實(shí)際上，塑魂剪剪皮革作為五臟六腑，上面是有一些稀奇古怪的符號(hào)的，可能與符箓差不多，能吸引靈氣，給予這傀儡靈性，最后還要寫上主人的名字與生辰八字，再滴血，如此才算是成功了。
無(wú)論是寫在皮革上的符號(hào)，還是剔骨刀、塑魂剪這兩樣?xùn)|西，都是缺一不可，湊齊了才能做出真正的活仆，據(jù)說這種東西與人一模一樣，一旦活了，有血有肉，肉眼難辨，而且力量極大，是天底下最好的保鏢。