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    1.     歸鼎?。?br/>
          這便是丹道之后的又一個(gè)層面。

          有人說,歸鼎,才是修行之人真正的殿堂。

          自然,這個(gè)詞兒是道家內(nèi)丹術(shù)的稱呼,也有人稱呼歸鼎這個(gè)層面為神胎。

          當(dāng)一個(gè)修行之人丹道圓滿之后,精氣神進(jìn)一步的凝練,至極將要破境之時(shí),心神忽而歸于虛冥,用道家的專業(yè)術(shù)語來說,即所謂的虛寂杳冥、淵默混沌之際,這個(gè)時(shí)候,體內(nèi)頓起雷聲如裂帛,丹田火熱,兩腎似湯煎,外散觀視的精氣神忽而內(nèi)斂,遁于丹田,于是結(jié)成神胎,道家也稱之為結(jié)出內(nèi)丹,隨后,精氣神凝于體內(nèi)而收放自如。

          只是,這個(gè)過程非常危險(xiǎn),幾乎是九死一生,體內(nèi)雷聲驟起之時(shí),五內(nèi)俱焚,有的人能扛得過去,從此變成了真正的高手,地位自然不如天師那么高,可走出去也得是人人敬仰的存在了,玄門百家里,每個(gè)門派當(dāng)中,這樣的高手都是有數(shù)的。

          如果抗不過去……那就是劫火加身,萬劫不復(fù)?。?br/>
          據(jù)說,死在突破當(dāng)中的人,盤坐在地,一動(dòng)不動(dòng),面色與活著的時(shí)候一般無二,可一旦剖開腹部,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的五臟六腑早就成了焦炭,一點(diǎn)生機(jī)都不會(huì)留下,就連魂魄都會(huì)受到牽連,當(dāng)場(chǎng)落得個(gè)形神俱滅的下場(chǎng)。

          高風(fēng)險(xiǎn),往往伴隨著高收益。

          據(jù)說,扛這一劫,如生與死的蛻變,能明心見性,可助超脫,尋求真正的自在。

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