西澤小次郎的慘叫聲顯得無比痛苦,無比的凄厲。
腿骨被一瞬間硬生生的踢斷,換誰也受不了。不過他的叫聲,很快就虛弱下來,變得嘶啞。
之前的大笑,已經(jīng)讓他受不了,人又沒喝水,換誰都受不了。
張禹等人自然沒有心思搭理他,張禹的眼睛,只管盯著前面看。
觀察了一下前面的四具骸骨,這些人死了多久,已經(jīng)無法確定。
但是看骸骨的周邊,各躺著幾件法器。
張禹慢慢地走了過去,最近的那具尸體旁,左右各有兩把桃木劍。紅色的桃木劍上,可有金色的龍紋,在劍柄上,則是金色的符文。這是很少見的,大多數(shù)的桃木劍上,都是劍身有符文,亦或是古樸的花紋,沒有說帶龍紋的。
張禹彎腰將桃木劍拾了起來,他馬上就能感覺到劍上還帶著濃郁靈氣。很明顯,這桃木劍是一件很厲害的法器,不但如此,還應(yīng)該是一對(duì)。
道家對(duì)于桃木劍的使用范圍很廣,基本上是個(gè)道士,都用桃木劍。但桃木劍很少有成對(duì)的,這兩把桃木劍竟然是一對(duì)。
這次出門,他沒有將九玄鏡帶在身上,這一對(duì)桃木劍都有什么用處,張禹現(xiàn)在無法徹底掌握。加上有傷在身,也不便當(dāng)場(chǎng)試驗(yàn),只能先放著。
他跟著又走向下一具骸骨,這具骸骨就慘了點(diǎn),光身上插著的毒箭,就有七支,身邊還有好幾支。當(dāng)時(shí)不說是萬箭穿心,估計(jì)最少也挨了十幾箭。
在骸骨的旁邊,還有一根哭喪棒,通常來說,哭喪棒上不過是掛著一些白布,再?zèng)]有其他。所謂的哭喪棒,又被稱之為哀杖,當(dāng)年發(fā)明這個(gè),其實(shí)也沒有什么特殊意義,就是擔(dān)心孝子悲傷過度,在發(fā)送的時(shí)候摔倒。
可在這根哭喪棒上,除了有白布之外,還拴著還幾個(gè)鈴鐺。張禹順手將哭喪棒給拿起來,便能聽到鈴鐺發(fā)出“鈴鈴鈴”的聲音。
聽聲音,倒是沒有什么特殊,但是張禹能夠感覺到,這哭喪棒上帶著一股邪氣。
不難想象,一般誰會(huì)沒事拿這種東西,佛道兩家都不會(huì)用這個(gè)來當(dāng)法器。通常用這種東西的人,大多比較邪門。
在這具骸骨的前面不遠(yuǎn),也躺著一具骸骨,張禹順便走過去查看。骸骨也是通體漆黑,在旁邊則是放著一條黑色的鎖鏈,鎖鏈旁,還有一枚黑色的令牌。這令牌外面是黑色,中間有一個(gè)白圈,白圈內(nèi)是一個(gè)紅色的“令”字。
張禹伸手撿起令牌,隨即也能感覺到,在令牌上有一股邪氣,就跟手里的那個(gè)哭喪棒差不多。
他將令牌交到左手,一并拿著,然后又撿起那條黑色的鎖鏈。這鎖鏈上,也帶著邪氣,給人的感覺,這三件東西,好像是一套的。
張禹雖然從來沒見過這樣的法器,可卻讓人比較容易聯(lián)想。貌似的電視中,有兩個(gè)家伙就是用這種東西。沒錯(cuò),這兩個(gè)家伙就是傳說中的——黑白無常。
當(dāng)然,如果真是什么地府中的黑白無常,也不可能死在這里??梢詳嗳?,這兩個(gè)家伙生前,八成是喜歡裝神弄鬼。但從這兩件邪門的法器上也不難看出,二人絕不是等閑之輩。
朱酒真他們都跟在張禹身邊,不敢冒然行動(dòng),張禹將這些東西,交給朱酒真拿著,然后又朝最后一具骸骨走去。