大溪帝都。
坐落于沃野之中，北有橫山，南望府關(guān)，西有天險(xiǎn)，東往平原，易守難攻，扼天下之咽喉，有三水交匯，漕運(yùn)便利。
帝都為大溪中心，稍偏于西，自古以來就是王朝定鼎之地，當(dāng)年大炎高祖起家之前，便被封為關(guān)內(nèi)公，駐守此處，倚為根基，才有了后來的偉業(yè)，坐擁天下近三百年。
大寧得了天下后，這里被定為西都，略有衰落，但等大溪南下，占據(jù)了中洲北地，就重新變?yōu)閲?，成就龍脈中樞，輻射整個(gè)北地，凝聚萬民愿力。
國都乃一國心臟，受王朝氣運(yùn)籠罩，有龍脈相隨，便是尋常城池，一旦被確立為都，潛移默化之下，也要改勢(shì)移運(yùn)，顯露出澎湃氣相，虎踞龍盤，更何況是這等幾朝古都？
是以幾年以來，城內(nèi)威嚴(yán)、氣勢(shì)越發(fā)濃厚，再加上近兩年內(nèi)，朝廷屢次發(fā)出種種旨意，將北地之人分作幾等，一等奚人，二等佛民，三等色目。
此三者的地位一旦確立，便可肆無忌憚的驅(qū)使中洲苗裔為奴為婢，頤指氣使之下，尊貴之風(fēng)蔓延關(guān)內(nèi)，更顯的國都尊貴異常，人來人往，大轎肩輿大行其道。
大寧立朝，與士大夫共治天下，科舉日盛，倡君子六藝，縱是書生也可縱劍狂歌，文武雙全，便是出將拜相，一樣是騎馬出游。
而今，大溪強(qiáng)分人等，為顯尊崇，高官勛貴都是乘幾人大轎。若是在大寧時(shí)，被御史臺(tái)得知。立刻就是一片彈劾之聲，斥責(zé)忠臣和勛貴以人為畜，違逆圣人之道。
可現(xiàn)在卻是沒人敢出言，奚人入京，建立王朝，只有那甘做包衣、走狗之徒，方能入官，否則?？v使飽讀詩書也只能為幕僚。
當(dāng)然，這是近幾年的行事，奚人初來之時(shí)，曾張貼求賢榜，來者不拒，現(xiàn)在時(shí)過境遷，那些人不遠(yuǎn)為奴。便被漸漸架空成虛職，將來都是要入貳臣傳的。
如此一來，士人儒生多數(shù)渡江投奔南朝，本是此消彼長之事，奈何那占據(jù)北地的世家大族卻投了奚人，狼狽為奸。再加上奚人軍勢(shì)強(qiáng)勁，更有國運(yùn)在身，幾無敗跡，現(xiàn)在已然攻破淮水，有了氣吞山河之相。
自古以來。但凡南北分治，便是守江必守淮。淮水一破，南朝惶惶不可終日，若是真?zhèn)€滅亡，那些士人子弟又該逃往哪里？流亡海外，客死他鄉(xiāng)不成？
現(xiàn)今，幾道圣旨一下，北地的中洲苗裔雖有幾次反抗，但多倍鎮(zhèn)壓，尤其是京畿之地，戒備森嚴(yán)，何人能夠造次？連逃跑都做不到，最終，只得依令改服易裝。
城內(nèi)，酒樓亭臺(tái)常有歡笑，可尋常百姓卻不可靠近，只能圍攏角落，拿些井水，放些明鞏，聊作寄托，連茶葉都不能放入，否則就是與奚貴爭(zhēng)利，要判刺字、殘身。
此刻，正是午后閑時(shí)，貴族多數(shù)用餐，便有不少勞力得了喘息，聚在一起，吃著冷硬的飯食。
“唉，再這么下去，日子真沒法過了，整日勞作，只有半刻修養(yǎng)之時(shí)，每日巡查更是頻繁，連離了工地都做不到……”
“我聽說城東李家的兩個(gè)小子，前些日子多看了貴女一眼，一個(gè)被挖了雙眼，一個(gè)被充為家奴，舉家入了奴籍，反倒有了主家照看，不必再心憂一日三餐，算是因禍得福?！?br/>
“我尋摸著，過幾日也瞅個(gè)機(jī)會(huì)，找一戶貴家投靠，雖是當(dāng)了奴才，多少能吃飽飯?！?br/>
幾名身材枯瘦的男子一邊充饑，一邊低聲交談。
所謂貴人，就是非中洲之人。