第九章《誅仙》！
說(shuō)起《誅仙》，就不得不提一下宗無(wú)上之前的那個(gè)筆名“東方明珠”！
娛樂(lè)圈與小說(shuō)圈子，不僅在后世而言關(guān)系相當(dāng)?shù)木o密，其實(shí)在91年的這個(gè)時(shí)候也漸漸的開(kāi)始有了接洽，你中有我，我中有你，合作有如魚(yú)水之歡。譬如金庸、古龍、梁羽生等等武俠小說(shuō)大家的種種著作，一一被翻拍成了電視劇電影。
單單就金庸的武俠小說(shuō)而論，就不知道翻拍了多少次了。不算后世的香港版本、大陸版本、臺(tái)灣版本，就是這個(gè)時(shí)候的香港方面，也是翻拍了不下兩次了。像tvb拍攝的《倚天屠龍記》，就翻拍了兩次，一次是1978年鄭少秋版的，一次是1986年梁朝偉版的；還有《書(shū)劍恩仇錄》也是被翻拍了兩次，一次是1976年鄭少秋版，一次是1987年彭文堅(jiān)版。
如此之下，娛樂(lè)圈中人自然對(duì)于小說(shuō)界的人士給予了極大的關(guān)注。當(dāng)然了，關(guān)注的自然是名氣大的作品以及作者，因?yàn)槊麣獯?，人氣高，將作品改編成劇集獲得的成功也就越大。而以一部大氣磅礴的武俠著作《昆侖》紅名香港的“東方明珠”，自然而然的也是在娛樂(lè)圈中聲名鵲起，引得眾多影視制作人員爭(zhēng)相涌動(dòng)。
為了這個(gè)事情，負(fù)責(zé)和宗無(wú)上洽談的編輯江之都南都跑了好幾趟宗無(wú)上這里了，沒(méi)有別的，就是因?yàn)橛耙晞≈谱鞴菊疑狭碎T來(lái)，紛紛向他打聽(tīng)“東方明珠”這位作者的消息以及購(gòu)買《昆侖》的影視改編權(quán)！
宗無(wú)上是忙于明珠映像以及明珠唱片還有帝國(guó)投資這三邊得事物，難免有些分身乏術(shù)，因此對(duì)于這些自然是全部推了出去，江之都南問(wèn)起就拿“等《誅仙》完結(jié)之后再來(lái)說(shuō)這些”給堵了回去。
《昆侖》的連載結(jié)束之后，《誅仙》立即排上了刊載的日程。而由于有了《昆侖》的火爆，《誅仙》一經(jīng)出世，就在香港甚至于臺(tái)灣、內(nèi)地等地都產(chǎn)生了轟動(dòng)性的效果！
不說(shuō)別的，就單單“誅仙”這個(gè)名稱，就已經(jīng)夠豪氣了，夠霸道了。想想看，神仙是什么？那是水火不侵、刀槍不入、飛騰遁地、點(diǎn)石成金，堪稱無(wú)所不能！而“誅”又是什么？很簡(jiǎn)單，就是殺的意思。
“誅仙”其實(shí)就是殺死神仙的意思！
一部以殺死神仙為標(biāo)題的武俠小說(shuō)，你說(shuō)霸道不霸道？那是霸道到了極點(diǎn)，想想就能令人心神戰(zhàn)栗！
《昆侖》很火爆，但是無(wú)論是誰(shuí)都知道，這就是地地道道的武俠小說(shuō)，承襲的也是金庸武俠一脈，雖然也算有所突破，加入了天機(jī)術(shù)數(shù)等玄學(xué)因素，但歸根結(jié)底其實(shí)就是武俠小說(shuō)，人們印象中的武俠小說(shuō)。用后世的話來(lái)說(shuō)，這是傳統(tǒng)武俠。
因此而言，這個(gè)時(shí)候的人普遍認(rèn)為“東方明珠”就是一名武俠作者。那武俠作者寫的小說(shuō)是什么？肯定是武俠了，如此《誅仙》自然而然的被看作了是武俠小說(shuō)的范疇。也如此，在《昆侖》連載的最后一章，當(dāng)宗無(wú)上寫出“《昆侖》之后，拙作《誅仙》即將連載”的消息之后，眾人那是議論紛紛，莫衷一是。
他們很想知道，如此霸道的一個(gè)文的熏陶，而是因?yàn)辄S易的緣故。黃易的書(shū)那可是玄之又玄，最后都寫出了修煉得道，破空飛升這樣一個(gè)理論體系。因此人們能想到練武能殺死神仙，其實(shí)也就不足為奇了。
《誅仙》還未連載就已經(jīng)在讀者之間引起了眾多的猜測(cè)以及廣泛的討論，可以說(shuō)是未出先紅。而等到《誅仙》第一次連載，“序章-青云”這開(kāi)篇名義的第一章連載之后，已經(jīng)出現(xiàn)的這股紅火之勢(shì)更見(jiàn)猛烈了！
為什么？因?yàn)闁|方明珠寫的這本《誅仙》根本就不是傳統(tǒng)武俠，而是還珠樓主似的仙俠！
嘩然！
是的，所有一路跟隨《昆侖》而來(lái)的讀者們嘩然了！
誰(shuí)知道，原以為又是一本近來(lái)扛鼎之作的武俠巨著，但偏偏大出意料之外的居然是一部寫神仙的小說(shuō)！
要說(shuō)神仙，那是任何人都向往的。誰(shuí)都不想死，誰(shuí)都想長(zhǎng)生不死，更加想神通廣大，法力無(wú)邊！因此而言，神仙類的小說(shuō)理應(yīng)來(lái)說(shuō)非常的具有市場(chǎng)。不過(guò)從小說(shuō)誕生起，寫神仙類小說(shuō)的基本上都是古人了，譬如《西游記》《封神演義》等等，《聊齋》勉強(qiáng)也算了。而近現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，近代還好一點(diǎn)，出了個(gè)還珠樓主，寫了部恢弘巨著《蜀山》，后來(lái)寫小說(shuō)的無(wú)不深受還珠樓主的影響，金庸、古龍、以至于寫科幻的倪匡，那都是贊嘆不已，就差頂禮膜拜了。
至于現(xiàn)代嘛？那基本上是絕跡了！