第九章《誅仙》!
說(shuō)起《誅仙》,就不得不提一下宗無(wú)上之前的那個(gè)筆名“東方明珠”!
娛樂(lè)圈與小說(shuō)圈子,不僅在后世而言關(guān)系相當(dāng)?shù)木o密,其實(shí)在91年的這個(gè)時(shí)候也漸漸的開(kāi)始有了接洽,你中有我,我中有你,合作有如魚(yú)水之歡。譬如金庸、古龍、梁羽生等等武俠小說(shuō)大家的種種著作,一一被翻拍成了電視劇電影。
單單就金庸的武俠小說(shuō)而論,就不知道翻拍了多少次了。不算后世的香港版本、大陸版本、臺(tái)灣版本,就是這個(gè)時(shí)候的香港方面,也是翻拍了不下兩次了。像tvb拍攝的《倚天屠龍記》,就翻拍了兩次,一次是1978年鄭少秋版的,一次是1986年梁朝偉版的;還有《書(shū)劍恩仇錄》也是被翻拍了兩次,一次是1976年鄭少秋版,一次是1987年彭文堅(jiān)版。
如此之下,娛樂(lè)圈中人自然對(duì)于小說(shuō)界的人士給予了極大的關(guān)注。當(dāng)然了,關(guān)注的自然是名氣大的作品以及作者,因?yàn)槊麣獯?,人氣高,將作品改編成劇集獲得的成功也就越大。而以一部大氣磅礴的武俠著作《昆侖》紅名香港的“東方明珠”,自然而然的也是在娛樂(lè)圈中聲名鵲起,引得眾多影視制作人員爭(zhēng)相涌動(dòng)。
為了這個(gè)事情,負(fù)責(zé)和宗無(wú)上洽談的編輯江之都南都跑了好幾趟宗無(wú)上這里了,沒(méi)有別的,就是因?yàn)橛耙晞≈谱鞴菊疑狭碎T來(lái),紛紛向他打聽(tīng)“東方明珠”這位作者的消息以及購(gòu)買《昆侖》的影視改編權(quán)!
宗無(wú)上是忙于明珠映像以及明珠唱片還有帝國(guó)投資這三邊得事物,難免有些分身乏術(shù),因此對(duì)于這些自然是全部推了出去,江之都南問(wèn)起就拿“等《誅仙》完結(jié)之后再來(lái)說(shuō)這些”給堵了回去。
《昆侖》的連載結(jié)束之后,《誅仙》立即排上了刊載的日程。而由于有了《昆侖》的火爆,《誅仙》一經(jīng)出世,就在香港甚至于臺(tái)灣、內(nèi)地等地都產(chǎn)生了轟動(dòng)性的效果!
不說(shuō)別的,就單單“誅仙”這個(gè)名稱,就已經(jīng)夠豪氣了,夠霸道了。想想看,神仙是什么?那是水火不侵、刀槍不入、飛騰遁地、點(diǎn)石成金,堪稱無(wú)所不能!而“誅”又是什么?很簡(jiǎn)單,就是殺的意思。
“誅仙”其實(shí)就是殺死神仙的意思!
一部以殺死神仙為標(biāo)題的武俠小說(shuō),你說(shuō)霸道不霸道?那是霸道到了極點(diǎn),想想就能令人心神戰(zhàn)栗!
《昆侖》很火爆,但是無(wú)論是誰(shuí)都知道,這就是地地道道的武俠小說(shuō),承襲的也是金庸武俠一脈,雖然也算有所突破,加入了天機(jī)術(shù)數(shù)等玄學(xué)因素,但歸根結(jié)底其實(shí)就是武俠小說(shuō),人們印象中的武俠小說(shuō)。用后世的話來(lái)說(shuō),這是傳統(tǒng)武俠。
因此而言,這個(gè)時(shí)候的人普遍認(rèn)為“東方明珠”就是一名武俠作者。那武俠作者寫的小說(shuō)是什么?肯定是武俠了,如此《誅仙》自然而然的被看作了是武俠小說(shuō)的范疇。也如此,在《昆侖》連載的最后一章,當(dāng)宗無(wú)上寫出“《昆侖》之后,拙作《誅仙》即將連載”的消息之后,眾人那是議論紛紛,莫衷一是。
他們很想知道,如此霸道的一個(gè)文的熏陶,而是因?yàn)辄S易的緣故。黃易的書(shū)那可是玄之又玄,最后都寫出了修煉得道,破空飛升這樣一個(gè)理論體系。因此人們能想到練武能殺死神仙,其實(shí)也就不足為奇了。
《誅仙》還未連載就已經(jīng)在讀者之間引起了眾多的猜測(cè)以及廣泛的討論,可以說(shuō)是未出先紅。而等到《誅仙》第一次連載,“序章-青云”這開(kāi)篇名義的第一章連載之后,已經(jīng)出現(xiàn)的這股紅火之勢(shì)更見(jiàn)猛烈了!
為什么?因?yàn)闁|方明珠寫的這本《誅仙》根本就不是傳統(tǒng)武俠,而是還珠樓主似的仙俠!
嘩然!
是的,所有一路跟隨《昆侖》而來(lái)的讀者們嘩然了!
誰(shuí)知道,原以為又是一本近來(lái)扛鼎之作的武俠巨著,但偏偏大出意料之外的居然是一部寫神仙的小說(shuō)!
要說(shuō)神仙,那是任何人都向往的。誰(shuí)都不想死,誰(shuí)都想長(zhǎng)生不死,更加想神通廣大,法力無(wú)邊!因此而言,神仙類的小說(shuō)理應(yīng)來(lái)說(shuō)非常的具有市場(chǎng)。不過(guò)從小說(shuō)誕生起,寫神仙類小說(shuō)的基本上都是古人了,譬如《西游記》《封神演義》等等,《聊齋》勉強(qiáng)也算了。而近現(xiàn)代來(lái)說(shuō),近代還好一點(diǎn),出了個(gè)還珠樓主,寫了部恢弘巨著《蜀山》,后來(lái)寫小說(shuō)的無(wú)不深受還珠樓主的影響,金庸、古龍、以至于寫科幻的倪匡,那都是贊嘆不已,就差頂禮膜拜了。
至于現(xiàn)代嘛?那基本上是絕跡了!