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    1. 九州星辰文學(xué)>玄幻奇幻>朱竹清又緊又深又濕又爽 > 第9章-由內(nèi)而外 以我為主
          對(duì)這種理論性的東西,允星答得流利:

          “便如吾等修持,感悟天人九法,靈🐓⛃🗯昧居中,諸法環(huán)繞貫穿,是尋一個(gè)內(nèi)在的核心。神道不只是自己,還利用信眾,求一個(gè)最貼近的均數(shù),也👨就是借此映射尋找天地宇宙的中心,從那兒向‘外’看……就目前而言,自巫神🍚🈨以下,只能求真界的解?!?br/>
          連山也🃻沒(méi)想到,允星會(huì)說(shuō)得這么深入,顯🐐⚦然☢🁉是真的做了一番研究的。

          一怔的功夫,旁邊的掌教圣人已頷首笑道:

          “吾輩一中心,天地一中心,兩邊⚑⚑重疊,不是合道,就🆮是人神共主。

          “若說(shuō)真界的‘解’,巫神已經(jīng)知道,所以通過(guò)他是捷徑。然而數(shù)次勘天定元,便是有那個(gè)核心,🏙也已經(jīng)偏移,而野心之輩,也不想局限于真界一域之地,所以才有‘三界天通’,大黑天佛母菩薩是要走這條路的?!?br/>
          連山又看紫極之上,羅剎鬼王已經(jīng)模🐓⛃🗯糊不清的🁇🃩名號(hào),沉吟🊧道:“羅剎鬼王……”

          “羅剎鬼王是要避免這條路,至于剛撞出來(lái)的🁇🃩無(wú)量虛🉳🋕🙈空神主,則莫測(cè)高深。至于淵虛天君,有后圣時(shí)且不說(shuō),師兄覺(jué)得,此時(shí)他會(huì)學(xué)哪個(gè)?”

          連山微微皺眉,與蕭森這位掌教圣人同門數(shù)劫之久,有競(jìng)🊧爭(zhēng),有交情,可說(shuō)是最了解蕭森的人之一,聽(tīng)他言外之意,不免要深想一層:

          “淵虛天君年歲不🞷😳🅛長(zhǎng),行事也多是隨心所欲,意氣為多,性情上是有偏頗的。圣人的意思是……”

          “不是圣人的意思,是我的意思?!?br/>
          隨著話音響🈻🃡起,有人大步走上峰🖾😌頂。連山見(jiàn)了也是一奇:“辛師弟,你從蕊珠宮回來(lái)了?”

          “天裂谷一線大撤退,我留在哪兒干嘛?🐐⚦逗貓玩兒?jiǎn)???br/>
          辛乙哈哈一笑,旁的也不多說(shuō),直接就接入了正題:“我和淵虛天君打了幾次交道,對(duì)他還算了解一些。那種性格,有‘后圣’的架子支在后面,什么都好說(shuō),可如今被人掀了底,還不知要做出什么事兒來(lái)。可不管做什么,有一件事他🄕☾注定是做不好的……🈦🀦神主這買賣,他做不得?!?br/>
          連山結(jié)合各方信息,其實(shí)也比較同意辛乙的話,不是說(shuō)隨心所欲做不得神主,像羅剎鬼王,照樣是走到了巔峰,然而神主之位,牽涉因果,最戒意氣,若沒(méi)有深沉的謀算,厚重或淡漠的心性,就是坐上去,🃷🜟早晚也要出亂子🍚🈨。

          別看淵虛天君已經(jīng)是神主之資,可據(jù)連山所知,他的信眾🊧圈子一直在比較狹小的范圍內(nèi),相對(duì)真界億萬(wàn)黎民,不值一提。完全是支了個(gè)神主的架子,得了相應(yīng)的神通,卻始終走的是“個(gè)人修行”的路子。

          此類“無(wú)視因果,輕意重形”的做法,絕不是神主🀥⚠💲正統(tǒng),倒有點(diǎn)兒魔門🃡習(xí)性。

          以前有“后圣”在,🅛還不是太突出,可在此時(shí),🁏就比較讓人擔(dān)心了。🉇

          不過(guò),辛乙說(shuō)起此事,又是什么意思?

          辛乙沒(méi)給他弄那些彎彎繞繞,徑直便道:“別人指望不得,就由我們自己來(lái),咱們扯一個(gè)神主出去,🏨🜪豈不諸事🍲🌃☃順?biāo)??你覺(jué)得,我老辛怎么樣?”

          就算連山有數(shù)劫修持,也被辛乙這天外一語(yǔ)震得目瞪口呆,旁邊允星也是失聲叫🐛道🙿🐈♣:

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